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地域再生理論:如何通過文化、產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟再生助力海島旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展

在挖掘地域文化特色特征的同時,要采用現(xiàn)代方式、現(xiàn)代設計、現(xiàn)代創(chuàng)意,現(xiàn)代材料和現(xiàn)代思維進行體現(xiàn)和表達。

21世紀是海洋世紀,海洋旅游作為世界三大旅游形式之一,是沿海地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的重要驅動因素。中國旅游研究院發(fā)布的《全球海島旅游目的地競爭排名研究報告(2019)》顯示,在全球旅游業(yè)占GDP比重超過20%的31個國家和地區(qū)中,就有27個為島嶼國家和地區(qū)。

由此可見,海島旅游已經(jīng)成為推動世界旅游業(yè)發(fā)展的重要力量。同時,在需求推動下,海島旅游產(chǎn)品正在向休閑化、多元化方向發(fā)展,旅游新業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn)。

地域再生的理論:分階段、穩(wěn)步走,著力文化建設、開發(fā)研學旅行

從空間上,海島旅游目的地分布呈現(xiàn)“大分散、小集中”的特點。目前,全球共有70個比較著名的海島旅游目的地,分布在50個國家,主要集中在熱帶、亞熱帶的4個區(qū)域:地中海沿岸、加勒比海沿岸、大洋洲區(qū)島嶼和東南亞島嶼。馬來西亞、印度尼西亞、湯加、斐濟、馬爾代夫、斯里蘭卡等島國或海濱城市,都已成為聞名遐邇的海島旅游勝地。

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衢山島 圖源:舟山群島旅游公眾號

“地域再活”或“活性化”

地理位置相對偏遠的村落和海島,面對著都市發(fā)展的沖擊,對應著反傳統(tǒng)的現(xiàn)實,在全球化沖擊下的城鄉(xiāng)拉鋸戰(zhàn)中,鄉(xiāng)村和其傳統(tǒng)漸漸走向殘陽,是為必然。然而,需要去尋找那些現(xiàn)有的,生命仍存的傳統(tǒng)和事物,通過現(xiàn)代美學的點亮和點染,與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展接軌,不斷創(chuàng)新、不斷活化,再生區(qū)域。

提到“鄉(xiāng)村振興”,包括發(fā)展海島,現(xiàn)在最困難的問題就是,沒有人就沒有資本和技術跟進來,發(fā)展的基礎隨人流出而流走。

“地域再生”首先要解決的問題就是通過各種方式將人重新吸引回來。大體來講有“文化再生”、“產(chǎn)業(yè)再生”、“經(jīng)濟再生”幾種方式。

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衢山島 圖源:舟山群島旅游公眾號

地域再生:文化、產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟

傳統(tǒng)文化的再生和重現(xiàn)。能夠在現(xiàn)代化沖擊中,頑強生存下來的傳統(tǒng)文化(不論是主動還是被動),是一種文化上品。也是一種可以再生的文化元素。通俗地說,接下來即將消失的或可能消失的,是重點需要不斷活化的。

古跡、古建、古街、民俗和海島生活方式、生產(chǎn)方式的遺存,十分重要,需要在海島公園建設中重點呈現(xiàn)。但是,不能刻意,不能過于放大,要自然植入。因為這只是海島文化再生的基礎。同時要切記,海島公園不是海洋文化遺產(chǎn)公園。

傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代表達。在通常語境中,“國際化” 和“地域化”、“城市”和“海島”似乎是對立、碰撞的。但是,在一定的空間中,這兩者是互動的、循環(huán)的。兩者之間其實是一個“流”和“場”的關系。“流”是資源的流動,“場”是流動形成的循環(huán)模式。需要尋找最合適最自然的“場流”關系。這種關系可以在“海島公園”這個特定的空間中去實現(xiàn)。

通俗地說,要解決文化的現(xiàn)代化問題,在文化表達上體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代表達,就是在挖掘地域文化特色特征的同時,采用現(xiàn)代方式、現(xiàn)代設計、現(xiàn)代創(chuàng)意,現(xiàn)代材料和現(xiàn)代思維進行體現(xiàn)和表達。 十分重要的是表達現(xiàn)代人的審美意趣和審美感受。這種形態(tài)的表達是文化重生的重點。也是解決“流”源的核心。表現(xiàn)形式可涉及雕塑、裝置、新媒體、表演、攝影、繪畫、建筑、大地藝術等。

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嵊山島·無人村藝術裝置《來自大地》 圖源:小島之友公眾號

文化事件的創(chuàng)造。 文化節(jié)慶,展覽展示、文化活動開展和發(fā)展,其實都是一種“文化事件”的創(chuàng)造,這是文化重生的關鍵和亮點。文化節(jié)慶,展陳展示、文化活動,是當今地域文化的地標,也是地域重生的品牌和核心競爭力之一。

要強調這些“文化事件”的存在,并不斷地挖掘和體現(xiàn)這些“文化事件”的內涵和魅力。要強調這些“文化事件”的后續(xù),為每一個“文化事件”留下印痕,構成不斷增長的“文化事件”。

這時,我們會發(fā)現(xiàn),我們在記錄著歷史,我們正在創(chuàng)造區(qū)域的新歷史,實現(xiàn)著區(qū)域的歷史文化再生。還應放大“文化事件”的內涵。從海灘景觀到房屋景觀、農(nóng)田景觀,甚至海島的風、水、光和空氣也可以通過文化創(chuàng)造成為現(xiàn)代人的理想景觀,成為“文化事件”的一種。

全新產(chǎn)業(yè)的建設。從可持續(xù)發(fā)展的理念而言,地域再生是一個全新產(chǎn)業(yè)的建設,是以文化再生為基礎的產(chǎn)業(yè)鏈。包含著一二三產(chǎn)的融合,成為一個大文化產(chǎn)業(yè),韓日稱為"六次產(chǎn)業(yè)"。可以羅列:漁業(yè)、休閑漁業(yè)、民宿業(yè)、餐飲業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、旅游觀光業(yè)、交通運輸業(yè)、伴手禮產(chǎn)業(yè),以及由此拉動的與普通百姓相關的各種第三產(chǎn)業(yè)。

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六橫島上的休閑娛樂活動 圖源:舟山群島旅游公眾號

產(chǎn)業(yè)帶動經(jīng)濟、實現(xiàn)再生。產(chǎn)業(yè)的再生,意味著一種朝陽產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)。產(chǎn)業(yè)的組合多元、產(chǎn)業(yè)鏈越長,意味著產(chǎn)業(yè)附加值不斷提高,產(chǎn)業(yè)總量和產(chǎn)業(yè)利潤不斷提升。這樣,海島的人氣提升了,海島的經(jīng)濟活動活躍了,海島的人口增加了,海島的資本流動加快了,海島的基礎設施完善了,海島區(qū)域再生了,海島就真正成為“海上綠水青山”。

海島旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展建議

為適應未來海島旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展,針對海島旅游發(fā)展問題及挑戰(zhàn),未來發(fā)展有如下建議:

一是突出個性化標簽,打造海島旅游IP。針對海島的潛在客源市場,深入挖掘提煉海島品牌特征;持續(xù)舉辦具有特色的節(jié)慶、賽事、演出等活動,打造海島專屬品牌IP,使海島具有不可替代性。

二是創(chuàng)新宣傳營銷模式,借助大數(shù)據(jù)手段加強旅游精細化管理。對海島旅游的渠道、宣傳、推廣等進行創(chuàng)新,利用互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)提高營銷精準度和有效性,根據(jù)不同媒介特點進行差異化布局,積極打造新媒體傳播矩陣。

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舟山成立旅行官聯(lián)盟邀請旅游達人去六橫島 圖源:舟山群島旅游

三是積極促進海島間和旅游行業(yè)內外合作。一方面,群島國家應加強島嶼之間的合作,優(yōu)勢海島幫扶弱勢群島,并開展全方位的國際交流與對話,走合作共贏的道路;另一方面,在當前文旅融合趨勢下,海島國家和地區(qū)更應通力合作,可開通與成熟旅游目的地一程多站、代碼共享、行李直掛等商業(yè)操作。

四是創(chuàng)新人才引進、培養(yǎng)及管理模式。建議在國際海島旅游大會的框架下,成立世界海島旅游組織,建設理論、數(shù)據(jù)和人力資源共享的知識體系。

五是提升服務水平和安全系數(shù),增加海島旅游吸引力。從提前防護、強化監(jiān)管、及時應急、強化保障等四方面提出海島旅游安全管理措施,減少海島旅游安全事故的發(fā)生及其帶來的不良影響。需強化安全保障意識,推動旅游保險深入發(fā)展,擴大旅游安全保障范圍。

六是發(fā)展生態(tài)海島旅游,堅持可持續(xù)發(fā)展。應該嚴格控制海島旅游開發(fā)力度,建立海島開發(fā)生態(tài)修復機制,積極打造生態(tài)建設景觀,結合科研理論和技術實現(xiàn)海島旅游科學開發(fā)。

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